LES ANGES

La race des Anges, c’est une espèce bien compliquée que vous avez là. Dans plusieurs mythes et légendes, on raconte que les créatures angéliques étaient autrefois des êtres qui servaient de messagers aux divinités. Ils guidaient les mortels vers le chemin des dieux, afin de faire tourner le Monde dans le bon sens. Mais si autrefois, la Terre avait une vision des anges extrêmement respectueuse, allant même jusqu’à vénérer ces créatures considérées elles aussi comme des divinités, à l’heure actuelle… c’est une toute autre histoire. À la création des humains, les dieux ont chassé les anges du royaume céleste en les condamnant à vivre sur Terre parmi les mortels, comme n’importe quelle autre race. C’est comme ça que les premières créatures de ce clan apparurent dans notre monde.

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Apparition : 

 

Vous savez ce qu’est une éclipse lunaire ? Il s’agit d’un phénomène céleste au cours duquel la Lune vient se placer devant le Soleil, occultant ainsi totalement la lumière que celui-ci renvoie sur la Terre. En alchimie, c’est quand le Soleil, figure masculine qui symbolise le corps, entre en communion avec la Lune, figure féminine qui symbolise l’esprit. De leur union apparaît ce qu’on appelle, un Être Parfait. C’est lors de telles circonstances que la race des anges a vu le jour. Le moment où, sous l’atmosphère si sombre apportée par l’éclipse, apparut les deux Principautés Célestes. Illios donna en premier le souffle de vie dans le premier corps qui, par la suite, se changea en créature angélique masculine. Fengari quant à elle avait choisi le deuxième corps qui devint, suite à son intervention, une magnifique créature angélique féminine et dès lors, ils devinrent les deux premières entités à appartenir à la race des anges : les deux Principautés, les Anges Originels.  

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L'organisation :

Il est important de préciser qu’il y a deux types d’anges : les Anges Supérieurs, et les Anges communs.

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Les Anges Supérieurs : 

Les Anges supérieurs sont les anges créés par les Dieux eux mêmes. Parmis eux on trouve : 

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1. Les Principautés :

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Ils sont aux nombre de deux, les Anges les plus puissants, représentants de Fengari et Illios. Ils représentent l’Esprit et le Corps et guident les légions des anges et sont leurs supérieurs juste en dessous des dieux. 

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- Harael, Principauté de l'Esprit. 

- (Cael) Hidan, Principauté du Corps. DÉCHU. Désormais la faux de Nekros.

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​2. Les Archanges : 

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Les archanges sous sous les ordres des Principautés et sont liés au 5 Dieux créateurs (Zoi, Fotia, Gnosi, Pisti, Mageia). Leur existence et leur magie sont lié à un concept reliés soit à l'esprit, soit au coeur. Ce sont des personifications de concepts comme la réflexion, l’amour, la douleur, le plaisir ect… leurs pouvoirs sont souvent tournés autours de ces concepts avec une tournure sur ces derniers (par exemple, l’ange de la réflexion pourra également contrôler les reflets de miroirs ou le verre etc…).  Sous les ordres des Archanges, l'on trouve les Seraphim qui peuvent avoir des fonctions différentes en fonction de leur supérieurs. 

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- Lucifer Shyne, Archange de la manipulation, serviteur du Dieu Zoi et de la principauté de l'Esprit DÉCHU

- Mephisto Pheles, Archange du Savoir, serviteur du Dieu Gnosi et de la principatauté de l'Esprit DÉCHU

- Sadaqa, Archange de ..., serviteur du Dieu .... et de la Principauté ....

- Uriel (PNJ),  Archange de ...., serviteur du Dieu... et de la Principauté ...

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3. Les Séraphim :

 

Une caste d’anges, servants du reste. Ils peuvent être messagers, artistes, guerriers et leur force dépend entièrement de leurs supérieurs. Un Séraphim sous les ordres d’une principauté sera plus puissant qu’un Séraphim sous ceux d’un Archange. Ils sont souvent des messagers, des gardes ou encore musiciens. Ils sont la douce mélodie qui accompagne les bénédictions ou les trompettes sonnant le conflit. Parmis les Seraphim, un groupe s'est démarqué durant l'histoire pour leur fonction funeste :

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Les Fossoyeurs ; l'armée de Zoi.

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Précédemment appelés “Saureil”, ils sont un groupe d’anges agissant sous les ordres de Zoi, responsables de guider les âmes des défunts vers l’haut delà ainsi que les juger. Leur nombre semble croître ou décroitre en fonction du nombre de décès, ils seront donc bien plus présents en temps de guerre. Le mythe de “Samael” a fait d’eux des êtres, à l’époque respectés et vénérés, des créatures détestées pour ce qu’elles représentent.  

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- Samael, Fossoyeurs. DÉCHU

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Les Anges Communs : 

Concernant le deuxième type d’anges, il s’agit simplement de mortels qui ont accompli des choses prestigieuses dans leur vie et qui à leur mort, sont bénies par le clan et transformées en créatures angéliques. Ces anges-là sont beaucoup moins puissants que les autres.

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- Dawn, Ange Commun. DÉCHU et MAUDITE
- Elmyre Yllavyre, Ange Commun, DÉCHU

- Volaran Ar'eriud (PNJ), Ange Commun. DÉCHU

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Les Nephilim : Des hybrides issus de l’union d’un ange et d’un non-ange. Ils sont vus comme des êtres répugnants, impurs et indignes et leur simple mention est un tabou. Ils sont souvent sous estimés, néanmoins, là où le potentiel d’amélioration d’un Ange est assez bas car dépendants de la puissance insufflée en eux, la puissance des Nephilim, elle, est définie par leur métissage ainsi que leur entraînement.

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L'Ascension et La Chute 

 

Si un être prouve sa valeur auprès des dieux ou d’une Principauté, ce dernier pourra être monté au rang de Seraphim, gagnant sa paire d’ailes. Néanmoins, il ne s’agit que d’une légende, et les cas sont si rares qu’ils ne sont même pas considérés comme fiables. La Chute est l’opposé de l’Ascension, et constitue une perte de statut angélique si l’être est jugé comme “impur” ou ayant commis un blasphème. Les ailes des déchus pourrissent, noircissent ou se transforment en ailes de chauve souris pour les démarquer du reste des anges. Ils sont chassés sans relâche, leurs ailes sont brûlées ou décorant les robes des Archanges guerriers pour dissuader leurs semblables de pêcher.

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La Magie Angélique : 

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Les Trônes : Les artefacts des anges.

 

Des êtres angéliques n’ayant été dotés que de peu d’énergie divine et donc d’aucune conscience. Ils sont les armes des catégories citées plus haut, ou leurs instruments. Des objets ou artéfacts aux vertues miraculeuses. Elles ont toutes des propriétés différentes ainsi que des noms différents. Trouver le véritable nom d’un Trône permet de le contrôler.  

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Les Ailes ; la vitalité et puissance des anges.

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Les Ailes des anges sont leur force mais également leur plus grande faiblesse, là où leur corps n’est qu’une enveloppe corporelle pouvant se régénérer au fil du temps, leurs ailes sont la manifestation de leur puissance. Un ange peut posséder entre une et six paires d’ailes (ces dernières étant réservées aux Principautés). Montrer ses ailes débride le pouvoir d’un ange mais le rend également extrêmement vulnérable. Les Trônes de chaînes et autres artéfacts divins ou démoniaques, dépendant de leurs puissance ont la capacité de sceller les ailes des anges et sont utilisés pour capturer ces derniers. 

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Forme Éthérée 

Une forme spécifique aux Archanges et aux principautés, l’abandon de la faiblesse mortelle, dévoilant toutes leurs ailes et voyant leur puissance multipliée. Si les ailes sont blessées sous cette forme, elles ne pourront être régénérées. Et il faudra à l’ange plusieurs jours voir semaines pour récupérer dépendant de la puissance utilisée.

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A savoir : 

Les anges ne sont plus très nombreux sur Yumina. Suite à leur descente sur le continent, le Mal et les pêchers ont été à leur porté. Cotoyant désormais le vice des mortels, beaucoup se sont détourné des Dieux pour devenir leur opposés. Le premier déchu, Hidan, est le premier à se présenter lorsqu'il s'agit de corrompre ange et humain au nom de Nekros. Il est l'ancienne Principauté du corps, et désormais, l'image même du Dieu du Chaos. Beaucoup d'ange, déchu ou non ont donc perit dans cette bataille divine, à l'abri des regards humains et hybrides. Certans ont cherché une vie tranquille et ont donné naissance à des Nephilims, mais la désertion est mal vu et l'impureté est bien pire. Les Dieux n'ont plus beaucoup de messagers, mais le peut qu'il reste sont les plus dévoués, les plus investis, les plus tenu de cette fonction divine, et donc... Les plus dangereux.

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