DYOREKK DOMOVOÏ

Invocation - Voie de l’Anima Carmine

Dans son ancien clan de chamans, l'invocation est très courante et en est le pilier. Ils se liaient à des monstres antiques et les prenaient comme compagnons à invoquer dans les situations délicates. Dyorekk lui.. Il n’était pas tout à fait comme les autres. Chez certains invocateurs atlantes, leurs pouvoirs dérivent au fil des générations en une magie oubliée que l’on appelle L’anima. L’anima qui est un pouvoir permettant en plus d’invoquer des êtres vivants ou des monstres par le biais d’un pacte souf forme d’esprits ou de corps matériels invoqués grâce à des cercles magiques modérés pour les plus petites et faibles, exploitait également l’aspect sombre de certains dérivés de la magie d’invocation : transformer des corps ou des êtres inanimés en pantins serviles.. Pour se faire, comme avec l’invocation d’ailleurs, trois moyens :

N°1 : Ramener l’âme dans son corps d’origine. C’est un procédé très complexe qui nécessite tout un rite d’offrandes et de sacrifices, et ne marche malheureusement pas sur les monstres et les animaux de base comme les lapins, les loups, etc.. Cependant une fois l’âme ramenée dans le corps, l’être va revivre pendant une durée limitée, et ceux en fonction du mana insufflé dans le corps pour faire fonctionner les organes vitaux et la volonté de l’âme. Une technique tabou pour donner une seconde vie entière à sa résurrection est soit de donner son âme au diable soit de faire don de sa vie. Cette technique est particulièrement éprouvante et ne peut être utilisée qu’une seule fois entre deux repos longs, sachant qu’elle utilise le mana interne comme externe.

N°2 : Faire un pacte de sang, volontaire comme forcé. Le pacte de sang est la méthode la plus courante chez les invocateurs, les chamans et plus particulièrement originaire des atlantes carmins eux-même. Il y a deux grandes écoles de pactes : le contrat par le sang et l’invocation sanguinolente. Pour la première école, il faut posséder un socle de mémorisation pour le contrat, qui peut-être un grimoire, un parchemin comme n’importe quel support enchanté. Il faut par la suite faire une saignée minime dutel avec qui l’on passe le contrat, pour “stocker” son consentement dans le support, qui doit être au préalable marqué d’un sceau magique expert car invoquer un être vivant ayant une conscience et une volontée est très dangereux comme puissant. La deuxième école, l’invocation sanguinolente, consiste à pratiquer un sacrifice après avoir tracé un cercle d’invocation expert. Cela peut être le sacrifice d’une âme comme celle d’un cœur assez gros suivant l’individu ou la créature à invoquer.

N°3 : Insuffler du mana dans le corps ou le réceptacle. Cela paraît simple et ça l’est. En réalité si personne n’est au courant de cette méthode d’invocation c’est parce qu’il s’agit en fait d’un sort entre la nécromancie, la conjuration et l’expulsion de mana. Pour la pratiquer, il faut au minimum avoir des connaissances en anatomie et un semblant d’expérience en conjuration. La technique consiste à apposer un sceau magique modéré sur le corps et y insuffler les ordres qu’il devra exécuter. Une fois ceci fait, il faut insuffler une dose de mana externe suffisante pour que le réceptacle puisse se déplacer et effectuer la tâche inscrite dans le sceau magique.

Au long de sa quête d’errance, il à passer quelques pactes avec des créatures magiques (qu’il a probablement massacré pour ensuite les réduire à l’état d’esclaves serviles..) :

- La Mantobscure : Une créature vivant dans les grottes profondes, les mines abandonnées et les monts oubliés. C’est en apparence une sorte de monstre quadrupède très mince et fin recouvert de piques courbés et acérés ainsi qu’une sorte de voile noirâtre et huileux faisant penser à du pétrole. Elle attaque tant bien avec ses griffes qu’en s’accrochant avec ses nombreuses piques sur sa victime pour lui sucer le sang. Son cri suraigu entendu de près peut provoquer des vomissements comme une perte de l’orientation de quelques secondes tant l’oreille interne n’est pas habituée. Cette créature se suspend au plafond des grottes et tombe sur ses proies en s’accrochant avec ses crocs et griffes, plaquant sa membrane sur les voies respiratoires. Bien que ce cauchemar vivant soit un vrai calvaire à tuer et trouver, elle fait l’objet de pression parfaite, bien qu’hormis dans les endroits sombres et humides elle reste au sol pour se battre..

- L’esprit de la forêt : C’est une créature en apparence semblable aux golems mais qui à sa différence est habitée par un esprit vengeur, revenu d’entre les morts pour semer la mort..

Celles-ci sont ses invocations les plus fréquentes, les autres sont principalement des animaux normaux ou de petites créatures magiques.
 

Armes et équipements

Poignard sacrificiel Carmin “Abysse” : Un poignard enchanté remis aux chamans carmins pour les aider dans leurs quêtes et pèlerinages. Il est serti d’une rune de scellement pour forcer la fermeture de cercles et sceaux magiques et sert aux rites sacrificiels ou encore à passer des pactes de sang. Sa fonction première reste de trancher bien évidemment.

Grimoire Carmin “Lotus Marin” : Un grimoire dont la reliure et la couverture sont façonnées dans le cuir d’un léviathan du territoire carmin, d’une teinte mélangeant des bleus cyans et azurs claires à un beau rouge orangée carmin, gravés de nombreux motifs faisant penser à des lotus et aux paysages océaniques du territoire carmin.. C’est un objet servant à répertorier les pactes et les divers sorts que l’on peut apprendre.. Cet objet est remis aux mages et aux chamans carmins pour leur rappeler leur pays et les beautés des paysages qui les a vus naître même dans les moments désespérés..

Heaume du Conjurateur Atlante : Un masque plus proche du heaume donné aux mages carmins pratiquant l’invocation et la conjuration. Signe distinctif dans les armées et les clans, ils sont sources de respect comme de haine et de dégoût.

Habits du Conjurateur Carmin Renié : Des habits de cuir de léviathan des récifs coralliens porté par les mages atlantes de l’école de la conjuration ou par les chamans et divers invocateurs. Un motif d'œil entouré d’une flamme gravé dans le cuir du dos à été barré de trois traits d’ocre noirs, signe que le mage à renié ses origines et accepte sa sentence.

Ceinturon du Voyageur Carmin : Une taille où l’on accroche les divers objets que l’on peut porter dans la main : Potions, rangée de crânes, dagues, bourse, sacoche d’herbes médicinales, etc..